« Ce qui est ordinairement le plus envié, c’est la gloire » écrit René Descartes : l’industrie du luxe et de la vanité est, restera florissante. Vous pouvez investir.
Les êtres chers ont leurs défauts. En l’acceptant, nous corrigeons aussi les nôtres.
Dans le DON DE SOI, il faut aussi analyser les limites de l’autre. Et, parfois, son honnêteté, son opportunisme….Notre envie et son besoin ont des zones communes. Et, aussi, comme des îles dans un archipel, des zones qui ne se touchent pas…
Il y a les autres que l’on aime. Une minorité.
Il y a les autres que l’on fréquente par obligation et ceux que l’on ne connaît pas. La majorité.
Le regard de la majorité ne peut être un frein dans notre vie personnelle. Il serait un frein trop puissant. Il est vital de s’en affranchir. Dans le cas contraire, tu meurs sans avoir vécu.
Mais ton mépris à l’encontre de cette majorité ne peut être ton moteur de vie. Il n’est pas un terreau de fierté. Tu meurs « petit ».
L’égo doit être abaissé à son seuil minimal; à savoir celui de la considération personnelle et de la juste estimation ou prise de conscience de soi, de ses traits de caractères qui font l’unicité, les défauts, les qualités.
Et la jalousie de l’autre, de ce qu’il possède ne peut être que bannie. Rejetée à chaque fois qu’elle te frappe.
Un travail d’équilibriste. Avec, à la clé, l’obligation de s’efforcer de réduire son temps de parole. Et donner une valeur à ce qui se dévalue un peu plus chaque jour : les mots. Puis prendre des initiatives. Des risques.
Tu ressentiras alors, au quotidien, la bienveillance du regard de cette minorité et la satisfaction discrète de ton regard posé sur toi-même.
Un coup de poing et tu as un bleu au visage. Une déception et tu as un bleu au cerveau. Ne cherche pas à soigner l’ecchymose mais empare toi de sa raison, de sa cause, de ses mécanismes. C’est dans l’addition de ces observations que ces beaux bleus te porteront au dessus de la mêlée.
« C’est la comparaison qui crée le manque »(A. JOLLIEN).
Etre ou paraître. Telle est la question. Ou comment faire la différence entre ce dont nous avons besoin et ce dont nous avons envie. Faire la différence entre ce qui nous correspond viscéralement et le désir qui est créé, en permanence, au contact d’autrui.
Ou comment rester à sa place. Et ne pas se disperser. Sans être aigri ou envieux.
Rares sont les individus dont le destin semble actionné dés leur arrivée sur Terre. Ils sont naturellement surdimensionnés mentalement, physiquement : ils règlent les questions sans heurts dans leur existence et avancent à pas de géant. Ils vont là où ils doivent aller. Et ils ont tout le temps pour réussir leurs objectifs, créer la tendance, inventer ou influencer la planète.
Pour la majorité des entrants, les « autres », la jeunesse est d’abord un lieu d’influences : celle des bases positives ou traumatisantes de l’éducation, celle des rencontres positives ou destructrices.
Influence des images quotidiennes de la réussite, de l’échec. Cette dernière est fondamentale car elle conditionne un référentiel artificiel du bonheur et du malheur. Le jeune adulte arrive sur le terrain avec une somme d’ingrédients dont il pense, à priori, savoir si ils serviront à sa réussite ou à son échec. Il pense savoir où aller et, parfois, savoir vers où détourner son prochain.
Et c’est à ce moment où l’individu est le plus dynamique, où la vie offre son plus grand champ de vision, que cet individu perpétue, avec sa plus grande force, ces valeurs qu’il pense siennes. Mais qui ne sont autres que l’expression des valeurs de son environnement familial et des valeurs de la société telle qu’elle est montrée au quotidien.
La question est donc d’analyser les valeurs sociétales modernes : il me semble que l’individu entrant est vite détourné des choses simples et de l’effort ou du temps de réflexion.
L’ambiance est plus à la compétition permanente. Au désir de posséder tout si possible ou autant que l’industrie peut produire. A la sensation que la planète n’est plus qu’un terrain de jeux pour tous. Facilement accessible. Vous y ajoutez la vitesse de l’intelligence artificielle de nos outils modernes; je n’ai pas écrit « adaptés ».
Dans la mesure où nous ne sommes pas tous des compétiteurs, que nous sommes tous imparfaits et perclus de faiblesses, comprenez que le décalage entre la capacité de l’individu et l’aspiration idéale croît et dérange.
Quelques uns vont s’adapter « à la régulière », s’user à la force des bras et de leur mental. Côtoyer, en guise de bouée temporaire, le psy, le gourou. Puis passer au dessus de la haie. Ou bien en dessous.
D’autres vont faire à autrui, sous prétexte de sauvegarde de leur personne, ce qu’ils ne voudraient pas qu’autrui leur fasse. Leur miroir sans teint leur permet de survivre.
Enfin, certains vont faire des choix. Et c’est là que je vous emmène.
Il ne s’agit pas de se contenter de l’adage simpliste « il faut se satisfaire du nécessaire ».
Il s’agit de creuser et de savoir ce qu’on aime faire et ce qu’on aime vivre : il faut savoir le reconnaître et l’admettre. L’exercice se fait à la période de maturité. Après celle de l’insouciance puis celle des découvertes et de l’apprentissage; après celles des expériences.
L’exercice se fait dans le silence.
L’exercice fondateur de l’individu consisterait alors à reconnaître, finalement, ses sources de plaisir et de reconnaissance. Ses moteurs de vie.
Sa nature profonde. Et l’isoler. L’écrire par exemple pour mieux l’imprimer dans ses nouvelles croyances.
Cette liste des satisfactions naturelles n’est autre que le centre de vie de demain.
Et, par opposition, elle rejette aux frontières de l’inutile, du secondaire ou du superflu, les activités, les objets, les relations qui n’ont pas été identifiées.
L’équation de la liste des satisfactions naturelles permettra à l’individu, en s’y limitant, d’être égal à lui même.
La longueur de cette liste est libre. L’exercice n’est pas limitatif. Il est simplement contemplatif.
Aux seules conditions d’être lucide, honnête avec soi-même.
D’acceptation de modération des ambitions matérielles et de réduction du nombre et de la vitesse des activités.
De suppression du sentiment de jalousie en réduisant son ego.
En étant égal à soi même et en paix avec ses aspirations, le regard de l’autre, qui ne manquera pas de se poser sur vous plusieurs fois quotidiennement, sera analysé et rangé.
Et vous maîtriserez, car vous l’accepterez, votre organisation du temps et la chronologie de vos ambitions.
Le silence est l’avenir de l’individu.
L’urgence est une fuite en avant, une échappatoire à une communication défaillante, une réponse à un vide intellectuel total, à l’égoïsme naturel.
Une alternative qui fait croire à chacun qu’il est important et qu’il a un rôle à jouer dans la société. Et pourtant, plus nous sommes dans l’urgence, plus nous sommes transparents, dominés et inexistants.
A partir du moment où l’individu arrive à mettre son égo de coté, il se sent moins contraint de jouer dans cette grande pièce de théâtre où tout doit aller vite. Moins contraint par le regard de l’autre et de son jugement sur votre capacité à suivre le rythme imposé dont on se demande, si il était réduit, si cela changerait quelque chose à l’ordre des choses.
Je suis né professionnellement il y a 15 ans et le monde allait beaucoup moins vite et il tournait. Mais il tournait déjà plus vite que 10 ans en arrière. Certains étaient déjà dépassés.
D’autres sont nés professionnellement il y a 25 ans et le monde allait encore beaucoup moins vite et il tournait. Mais il tournait déjà plus vite que 10 ans en arrière. Certains étaient déjà dépassés.
En 2016, notre planète, modulo quelques endroits isolés, non « connectés » mais envahis par des caméras impudiques, tourne à une vitesse d’emballement : celle de la capacité technologique. Et je ne vois pas ce qui va l’arrêter, c’est bien là un des problèmes majeurs de notre civilisation.
Et là, bémol, le cerveau humain, la nature humaine ne me paraissent pas adaptés au monde des Gigabits. Ou dépassés. Non pas en termes de compétence mais en termes de vitesse.
Alors, chacun s’accroche. En particulier dans les sociétés dites modernes et « technologisées ». Imaginons un manège tournant lancé à grande vitesse avec des hommes et des femmes : plus le manège tourne vite, plus les gens lâchent et sont éjectés; revenons sur Terre et comprenons que seuls, à un instant t, restent les plus jeunes et génétiquement adaptés à la normalité du moment, les plus résistants intellectuellement, les plus malins qui auront trouvé une cachette, les plus fourbes qui poussent les autres par leur inaction ou leur lâcheté. Mais, à l’instant t+1, pour ces résistants, ces malins, ces fourbes, ces jeunes, le monde accélère encore. A titre personnel, je me plais à imaginer que, pour les fourbes, en plus de tomber, ils se fassent laminer et marcher dessus. Broyer.
Il n’y a bien que l’épreuve de santé, la maladie, le handicap, la catastrophe physique et naturelle qui ramènent l’individu à sa condition d’éphémère. Pas longtemps. Sauf si c’est toi qui devient handicapé, malade ou qui perd tout. Finalement, à mon sens, pour s’y retrouver, en évitant de redevenir « intelligent » dans les conditions « catastrophiques » évoquées, pour discerner le courant de l’urgence, encore faudrait il que chacun retrouve un sens à son activité et à ses actions. En gros, savoir ce qu’on fait et pourquoi on le fait. Si c’est pour avoir plus que le voisin, pour montrer, pour posséder, c’est « mort ».
Première étape, posons nous la question. Seconde étape, acceptons de ne pas tout posséder : de faire des « sacrifices », de laisser tomber, de mettre de coté, d’oublier, de dire « tant pis ».
La réponse au monde global de l’urgence est une réponse individuelle car rien n’arrêtera la technologie et la soif du plus.
Si l’individu arrive à se concentrer sur ses besoins propres, alors il arrivera plus facilement à maîtriser sa propre vitesse sans être éjecté de sa société.
Il ne subira plus l’urgence. Il est capable de voir. Il vivra « pour » et non plus « avec » ou « à coté ».
Parallèlement, le monde des Gigabits offre des conditions sanitaires améliorées : notre société soigne de mieux en mieux des gens qu’elle contribue copieusement, de plus en plus, à abîmer.
La seule urgence, c’est de guérir quand on est malade. C’est de ne plus avoir mal quand on a mal. Et l’important, de se souvenir quand nous avons été malade ou quand nous avons eu mal. C’est la seule urgence innée. Les autres sont des urgences acquises, créées. Donc, artificielles.
Il m’appartient d’apprendre l’Anglais et je peux me présenter aux élections présidentielles Américaines. J’ai le niveau. Large.
Le 19 Juin 1986, un camion a défiguré le paysage Français.
Lorsque quelqu’un me prend pour un con, j’ai cette faculté d’être pire.
Vivre, exister « Pour » les gens, pour une ou quelques personnes est tout à fait différent de vivre, exister « Avec ». L’implication est différente. Vivre « Pour » nécessite un désintéressement de soi libérateur. Je me place dans le cas des gens que l’on aime et qui comptent. En dehors, le désintéressement n’est plus la valeur motrice: nous parlerons d’abaissement.
Vivre « Pour » offre un sens nouveau et complémentaire au simple fait de vivre « Avec ».
Vous agissez, vous avancez, vous créez, vous envisagez, vous vivez « avec » votre enveloppe charnelle; en vivant « Pour », vous la remplissez. Vous lui donnez la consistance de l’utilité, de la découverte de l’autre, de l’aventure au long terme.
Comme une bouteille vide, prête mais désœuvrée, elle se remplira d’un liquide agréable à consommer.
Vivre « avec » est insuffisant car, dans ce cas, on peut vivre simplement à coté.
Vivre « Pour » un autre, une autre, d’autres est le meilleur moyen de vivre « Pour » vous, votre bien-être et pour réussir les vrais enjeux de la vie : fonder. Il n’est pas question de fierté car, rappelons que la démarche est désintéressée.
A contrario, vivre pour « soi » ne produira aucune émotion. Rien.
Aujourd’hui, j’ai écouté ma fille réciter sa leçon d’histoire.
Elle apprend qu’un ange informa Mohammed qu’ Allah le considère comme Le prophète. Viendra bien un jour le chapitre sur l’histoire du Christ.
Le partage des fantasmes millénaires pour être à égalité. La tolérance pour masquer son contraire.
La petite enfance s’est évaporée dans les contes de la Fée Clochette et de la Belle au Bois Dormant. Ces histoires avaient le mérite de n’exister que le temps de la lecture. Et elles n’ont tué personne. Et personne n’est obligé de les lire ou de les apprendre.
J’écoute ma fille débiter sa leçon de mots, égrener les dates d’une Histoire initialisée dans un voile de fumée. A partir d’une illusion.
J’écoute ma fille apprendre et réciter le diktat d’un autre temps.
Impuissant : je n’imaginais pas tomber si bas.
On ne change pas : on corrige son éducation.
Les barrages détournent les cours d’eau; les épreuves votre regard.
Le principe de vie est d’une simplicité incroyable; dommage, l’Homme n’y est pas adapté.
Vous coexistez avec deux catégories d’Hommes. La première vous tend les mains. La seconde vous pousse des pieds.
De quelle catégorie faites vous partie ?
Personnellement, je suis de celle qui repousse violemment des pieds ceux dont la main glisse en même temps que leur regard.
